當生病或家境不順時，你會去求助大仙們嗎？
當今社會，有這麼一種現象，有些人生病了，尤其是在醫院救治沒有明顯效果的重病,他們就會花很多錢去請一些所謂的大仙、巫婆，在家裡供奉上山神地神，大仙、巫婆們圍著又唱又跳，再燒些紙錢，然後就說病會慢慢好的。事後，有的人由於其他原因碰巧真的好了，但是有的人一次沒好，可能還會接二連三地去請求，會不斷地給錢繼續請求所謂加持保佑。
在九十年代，由於自己當時不懂什麼是迷信、什麼是學佛，所以也會經常去請當地一個“大仙”。她家裡面就供奉了一些地神啊、山神啊，我每年都會去找她，特別是在自己生病或者家人生病的時候，就送些錢給她，祈求保平安不生病。
記得有一年我感冒非常嚴重，導致了病毒性心肌炎，渾身無力，說話氣喘吁吁，甚至出現昏厥，出門必須有人陪同。因為找了當地有名的中醫西醫，都不見效，所以就去找了這個大仙，也花了些錢。而且從那以後，只要我們家有人生病或者家人遇到不順，我們都會去找她，給她幾百元或更多錢，希望通過她的“法術”能消災免難，治療疾病。
可是事與願違，我家裡陸續發生了許多不順，先是父親和婆婆離世，接著我的弟弟，英年早逝……我開始思考和明白，所謂的大仙幫我們消災免難、解除痛苦，並不真實。直到因緣成熟我有幸學習到了如來正法，才恍然大悟，原來之前我們所做的一切，什麼請大仙、請巫婆，這些都是邪門歪道，根本解決不了什麼實際問題的，只會讓我們上當受騙。
南無第三世多杰羌佛說法《淺釋邪惡見和錯誤知見》第一條：“認鬼神為解脫主。把鬼神認作當成我們依止解脫的主人，把鬼和神作為我們依止成就的領袖，確定認為這鬼神可以救我們出離生老病死苦，認為只有鬼神才是救我了生脫死之主子。其實鬼神本身都未能了脫生死，所以鬼神並非我們學佛修行人的解脫主”。
通過聞法學習，我明白了自己以前認鬼神為解脫主是邪惡知見。想一想，鬼神都屬於未了生死之眾生，一樣也有貪心、嗔心，且不具智慧，有的習氣比人更甚。既然這些鬼神自己都沒有了脫生死，甚至處於比人道更低的鬼道之中，那麼我們怎麼能認它們為解脫主呢？我們生病或家裡不順時，一定要明信因果，知道這是自己無始業障之果顯，當深切懺悔，好好發心依佛所教去利益他人，在因地上不再種下黑業因緣，遠離封建迷信和怪力亂神，諸惡莫作，眾善奉行！而不是“病急亂投醫”，花錢找大仙或巫婆等邪門歪道之流消除病苦厄難，那樣只會讓黑業更重，情況變得更加糟糕，長此以往，更讓我們的精神變得麻木和愚昧，墮入痛苦深淵，無有解脫之日。
佛陀的說法才是宇宙人生之真諦，我們只有好好學佛修行，才能轉換因果，消災免難、福報增長，才能走上真正的解脫之路！
撰文：心靜夢舒
編輯：雪馨、尉朗
轉載自：網易 福慧慈緣
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