2024年10月31日 星期四

祿東贊四世慈仁嘉措法王,生死自由的表法

 

祿東贊四世慈仁嘉措法王,生死自由的表法

祿東贊四世慈仁嘉措法王,是H.H.第三世多杰羌佛的一位虔誠弟子。他學習H.H.第三世多杰羌佛所傳的佛法,證得空性,生死自由。2018年9月,法王在洛杉磯圓寂。

世界佛教總部在2018年的第20180102號回覆諮詢中說:“今天總部兩位董事去請示法王,有人問法王什麼時候圓寂,祿東贊法王說,他是修第三世多杰羌佛本尊法成就了生死自由的,他會盡快把最後一場法修了,寫下決定圓寂書就圓寂,不會耽誤時辰。”聖德組的聖德們聽了,立刻進入擇決觀照,發現祿東贊法王已經圓滿證達三段金釦上尊位!

法王能如此斷言,為什麼?當今這個世界,哪裡能找到如此生死自由的佛法?已有近百年沒有發生過如此震撼世界的佛法了。法王說他要等到最後修完一場法就盡快圓寂,他要等的是什麼法?他又要留下一份什麼樣的決定書?反正很快,無非就是等一場法會的時間而已,是空洞的說辭還是真實的大法,我們就拭目以待吧!

2018年9月,祿東贊法王祈請佛陀恩師南無第三世多杰羌佛修一場勝義的火壇大供,他說:“用這最高最大的如來正法,來證明那些在社會上打著宗派傳承旗號的人物是凡是聖,是不是失傳正法的佛教外行。這些帶邪惡見的人,他們在網上社群中大力破壞誹謗羌佛恩師的行與法。我們唯有這樣,才能破邪顯正!”

羌佛說:“你錯了,不能為了自己讓別人難過。我修不了這個法,就是要修也只能按儀軌念誦而已。”祿東贊法王又說:“就算不為佛陀恩師自己證明去修,也要為如來正法,為整個西方世界的眾生息災祈福,為祿東贊弟子我祈請正法、圓滿資糧而修啊!”羌佛說:“既然為整個西方的正法大事因緣,為利眾生而作祈福,你放心,這場法會要修,就算我不修,也會有巨聖德來修。”

法會上,巨聖德對行人宣佈:這場法會已經修了,法王祿東贊馬上要圓寂離開了。

果然,祿東贊法王說了要等的最後一場法會就是這場法會,第二天,他便沐浴更衣,進入修法,在禪坐前擺上寫字台、筆墨、宣紙、塗改液,給南無第三世多杰羌佛寫下了拜別文書,當下坐化圓寂!各個寺廟的僧侶們聞悉趕到,法王早在最後落筆的剎那間,毫不拘束,瀟灑圓寂。此時眾人才恍然大悟,原來,祿東贊法王的拜別文,是為眾生指明如來正法大法的所在處,是南無第三世多杰羌佛所掌控的,如釋迦牟尼佛一樣的,只屬於佛教而沒有派別的佛法!

下面是祿東贊法王寫下的拜別文:

“拜別文

南無第三世多杰羌佛恩師

弟子祿東贊慈仁嘉措決定圓寂

人生歲月集苦,奔走求道學佛。從師依止多位,廣欽宣化卡魯。頂果欽哲法王,薩迦不共道果,勤修苦練無效。感恩佛陀師父,解脫手印無上。密傳灌頂聖法,我達生死自由。現量見證為實,就此落筆離世,墨跡未乾圓寂。南無羌佛恩師!弟子東贊拜別。2018年9月20日”

祿東贊法王生死自由圓寂

祿東贊法王拜別文

祿東贊法王生死自由,墨跡未乾說走就走,荼毗後獲得舍利堅固子,綠、青、黄、白、黑史無前例的五色舍利花,堅固牙齒舍利一枚,表所說如語實語。

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修慧不修福,羅漢托空缽;修福不修慧,大象掛瓔珞,修行修福慧缺一不可

 

修慧不修福,羅漢托空缽;修福不修慧,大象掛瓔珞,修行修福慧缺一不可

修慧不修福,羅漢托空缽;修福不修慧,大象掛瓔珞,修行修福慧缺一不可

有這樣一個公案故事:

從前,有兄弟二人一起出家。哥哥每天精進持戒,參禪打坐,卻忽視修福德;弟弟則相反,常做善事,廣行布施,供養三寶,積累了大量福德,但不重視學經聞法,不能嚴持戒律,戒律多有毀犯。

後來哥哥修得了羅漢果位,轉世後成為佛陀的弟子,但因為前世不知修福,飢餓和寒冷一直困擾著他。而弟弟因為前世重視修福,今世投生為一頭身披綾羅綢緞,匹掛瓔珞珠寶的大象,深受國王的寵愛,國王把大象封為“百戶王”,很多人都以美味佳餚來餵養牠。

有一天,衣衫襤褸的羅漢哥哥在托缽乞食時,神通觀到前世的弟弟投身在畜生道成為一頭象王。羅漢了知過去世他與大象的因緣,於是前去大象的住處,對大象說:“我和你前世都有罪業,你好好回憶往事吧!”

大象蒙羅漢哥哥加持,當下回憶起過去世的種種因緣,明白了前世所造的罪業,由此悶悶不樂甚至絕食。國王聽說後請來羅漢詢問:“行者啊,您跟我的象王到底說了什麼?” “我只是讓它回憶過去世所造的罪業,並沒有多說別的。”羅漢回答說。

在國王的詢問下,羅漢向國王講述了他與大象過去的因緣,國王聽了以後很震驚,當下明白了因果不虛的道理!後來就流傳下來這麼一首偈子:修慧不修福,羅漢托空缽;修福不修慧,大象掛瓔珞。

這個故事中的弟弟只修福不修慧,落得個投生為一頭富貴大象的下場;哥哥只修慧不修福,即使證得羅漢果位,仍要忍受飢餓寒冷,常常托空缽的境遇,多麼令人深思!

當今住世的佛陀告誡佛弟子,要福慧雙修!修慧就是以定徹照般若,圓滿定境的成熟,直至成就解脫。修福就是要修榮華富貴,修得來有錢、有地位、有聲望、有好的身體……這是修行重要的資糧。福慧雙修就是要廣修六度萬行:布施度慳貪,持戒度毀犯,忍辱度嗔恚,精進度懈怠,禪定度散亂,般若度愚癡。

要想真正的福慧圓滿,就要把我們自身的黑業排開,我們要每天種下菩提的功德,修行與修法完美的結合,菩提種子才會開花結果。有的時候修福與修慧不是嚴格區分開的,比如我們聞法的時候,供養給佛菩薩,就是既修福又修慧,不必刻意去追求修福或者是修慧,只要我們認認真真的按照佛陀說的教戒去做,去實行,福慧就都有了。

當然吃苦耐勞,忍受磨難,也是修行的一種方式。無論哪一種修行方式,關鍵的是修因地、修行為、修心境,不在於貧富的關係,而在於我們的行為是否端正。多少修行人都沒有理解福慧雙修的真正含義,以至於留下諸多遺憾!

故事中的弟弟只布施不修慧,讓我彷彿看到未學習如來正法前的自己,誤以為學佛就是多做好事,捐獻寺廟而已,不知道還要習經聞法,嚴持戒律,紮紮實實地修行。還有許多修行人則相反,整天念經持咒修法,不重視積累福資糧,就像故事中的哥哥,成為羅漢卻貧困潦倒經常托空缽。

可見沒有正知正見的學佛是多麼令人惋惜啊!人身難得,正法難遇,只有多多聽聞當今住世的佛陀的法音,才能樹起正知正見,用行動落實福慧圓滿的學佛之路!

撰文:極樂淨閣 編輯:安然

本文連結:修慧不修福,羅漢托空缽;修福不修慧,大象掛瓔珞,修行修福慧缺一不可

更多文章:如法修行塵盡光生,善業明珠隨心應照

第三世多杰羌佛說法 -《什麼叫修行》利益眾生的修行法

迴向的真實原義

 

迴向的真實原義

在參與各種佛行事業與自己功課的修持如:法會 共修 誦經 修法 持咒 念佛 …等等結束後,都需要將所造的善業功德做迴向,而究竟什麼是迴向呢?迴向的意義與對象又是什麼呢?

迴向的原義是轉向、迴轉,就是將自己所做的善業功德,迴轉而投向於某一明確的目標,簡單地說,就是發菩提心悲憫利益一切有情眾生,人非人等故名迴向。

迴向並不是在佛事活動後跟著大眾,有口無心的唸誦,真正的迴向是自己菩提心的修持,也是時時警惕自己,要常常保持清淨善良心念的方法,所以迴向不一定是在什麼時間,地點,才刻意的做,而是隨時隨地都要憶念受到苦難的眾生們。

現今末法時期,眾生沒有因緣再享有駐世佛陀的親教,偉大聖潔的南無第三世多杰羌佛與佛母為擔眾生黑業而示現涅槃,佛弟子們應當排除萬難誠心的誦經迴向、懺悔與祈請。

既是佛陀,哪裡需要五濁惡世的凡夫們誦經迴向與助念啊,凡夫我等只是藉此聖日誦經祈請,迴向給佛菩薩,而這些法供養所返回的功德遠遠超出日常裡誦經、持咒、修法的功德百千萬倍,而獲得巨大功德力並增益自己的福慧資量。

哪怕只有一丁點兒的功德,都樂意與三界六道眾生和人非人等分享,讓它們得到利益,這就是菩提心的展現。同時,將功德回向給冤親債主與歷代祖先,願他們得到功德往生善道進入佛門,這些眾生們也就不會來障礙我們的修行

『學佛』寶書說:當我們真誠的、發自內心的、把功德回向出去的時候,根據法義、祖師之經歷,巨聖德們的總結和親自看到的、觀照到的,儘管把功德全部迴向了,其實有百分之七十都還在你的身上,只有百分之三十確實會消掉了。但是那三十迴向出去了以後,這無私的心行之舉,這個真誠的把功德拿給眾生的發心行動,就換回功德了。因為這個舉動是偉大的舉動、一切為眾生的舉動,這個行為的功德實在太大太大!所以這個功德是超過你剛才修法的百千倍的功德,馬上全部返回來給你了。但是要真誠的回向,而不是念一下回向文就成功的,如果走過場不真誠,功德就沒有了。

轉載自: • 迴向的意義

更多詳細資訊請詳見:https://www.tpcdct.org/article/8242#detail

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若慧孺尊分享,虔誠恭敬聞聽修學《藉心經說真諦》的法音與經書,獲得無上殊勝的加持受用的事蹟

 

若慧孺尊分享,虔誠恭敬聞聽修學《藉心經說真諦》的法音與經書,獲得無上殊勝的加持受用的事蹟

若慧孺尊分享,虔誠恭敬聞聽修學《藉心經說真諦》的法音與經書,獲得無上殊勝的加持受用的事蹟

第二階段專訪節目:「佛弟子訪談」,接著邀請到美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊受訪,於空中暢談佛教、佛學、佛法的相關問題。

若慧孺尊分享《藉心經說真諦》說法圓滿之後,佛弟子們恭聞這套說法法音時,同樣入到佛法境界、得到證量功夫的真實事蹟。

若慧孺尊分享,為什麼虔誠恭敬進修南無羌佛《藉心經說真諦》這部經書的人,都各自會有非常深刻的受用呢?

靜心聆聽南無羌佛親唱──《詩詞精選》專輯曲目:《中國龍》

主持人: 在上一集,若慧法師提到南無第三世多杰羌佛在 1992 年,是農曆正月初一至正月 15 在心經壇城說法,這十五天裡面出現了很多聖跡。真的非常的殊勝,而且現場參加法會的一些人證量也增加,得神通的。這真的非常的神奇!

若慧孺尊:的確是非常的殊勝,其實不只是現場參加法會的人證量增加,連事後有因緣聽到佛陀師父說法的法音也有很大的受用。佛陀師父所說法的錄音帶,經辦公室人員錄音下來,稱為“法音”。就是“佛法的法,聲音的音”。

當時這十五天的說法,是南無第三世多杰羌佛根據佛陀師父自己的著作《般若波羅蜜多心經講義》,來講說空性真諦的,《藉心經說真諦》就是根據這套法音記錄整理而成的。

有一些很有因緣福報的人,當年在成都有幸恭聞了這一套法音,當然,這一套法音在當時聽的時候是非常嚴格的,能夠聽聞這套法音的,一定要有相當的學佛基礎,而且在聽聞法音的時候規定必須要吃素,差不多是花一個星期的時間,還有一些其它的要求。那麼很多人在聞聽這個法音的時候,也就是說,不是參加 92 年正月佛陀說法的法會現場的呵,而是後來聞聽法音的時候,他們也同樣得到功夫,見到境界。

主持人: 法師您說的這些人,他們是聽了法音,不是去參加現場法會的,而是事後,聞聽法音的時候,這些人他們也同樣得到功夫,得到證量嗎?

若慧孺尊:是的,這是真實不虛的!我舉一個實際的例子,那是非常殊勝的,大概是在一九九五年左右,當時有差不多 12 – 13 個人一起在一個房間裡恭聞這套法音,聞聽了差不多一半的時間的時候,整個房子就不見了,那就是說所有房子都沒有了,大家都是露天而坐的,然後就看到觀音菩薩站在空中,剩下的將近一個小時的時間,觀音菩薩一直站在空中,漫天光華,祥雲四起,嗨呀,他們激動得不得了,你想嘛,能夠把這個房子、把這個實體的東西空化掉,然後觀音菩薩站在空中加持大家,而且站立一個多小時,這樣的現象是非常的殊勝的!

主持人: 法師您說是所有在現場聽聞法音的人都看到?

若慧孺尊:是,當時大概有 12-13 人,也就是說法音仍在放,他們就在聽這個法音,但是他們每一個人都感覺,也就是說進入另外一重境界或者說另外一重空間了。

主持人: 感覺就是很神奇的那種,有一點時空交錯穿越的感覺了。

若慧孺尊:當然神奇,你想一想,本來是在屋子裡聞聽法音,但是,突然牆壁、屋頂都不見了,大家就相當於坐在空中來恭聞法音,頭頂上還站著觀世音菩薩加持大家,而且外面馬路上的汽車的聲音、行人的聲音以及所有聲音都傳不進來,只聽到南無第三世多杰羌佛說法的聲音,所以,我才說他們是進入了另外一個空間。

主持人: 這個真的太不可思議了!

若慧孺尊:這是我們無法想像的不可思議!所以說,以虔誠的心,恭聞佛陀師父親自說法的法音是非常殊勝的,能得到無上的加持。

主持人: 謝謝法師的介紹。南無羌佛是在 1992 年說法的,經過了二十年,到 2012 年才出版的。

若慧孺尊:是的,後來佛陀師父有再整理,做了一些修訂,然後出成《藉心經說真諦》 這本佛書。

主持人:所以是 20 年之後,總算是有這部偉大的佛書能夠給大家有機會請到。

若慧孺尊:對,我在之前的節目也是有提到過,我還是要再次提醒大家這本佛書的珍貴。佛史幾千年以來,很多佛菩薩化現的祖師都講過般若空性,開示過心經,但是,能在這麼短的時間裡,把人生宇宙的真諦講得這麼通俗易懂、講得這麼透徹,並且結合不同層次的修行人遇到的問題,告訴大家如何一步步去實證般若實相,南無第三世多杰羌佛是佛史第一巨聖,沒有其他的聖德做到過!

這不是我講的,而是巨聖德們在恭讀了《藉心經說真諦》之後,共同的心聲,所以,《藉心經說真諦》是第一次出現的這麼精妙至高的佛法至寶!凡是虔誠恭敬進修佛陀這部佛法巨著的佛弟子們,都各自有著非常深刻的受用,各獲殊勝法益成就之果。現在大家有緣能學習到這部佛法巨著,那真是無上的福音啊!

主持人:法師在上一段的內容裡面呢您有告訴我們凡是虔誠恭敬進修南無羌佛佛陀的《藉心經說真諦》這部經書的人,他們都會有非常深刻的受用,是不是也請法師您具體跟我們的聽眾分享一下,為什麼會有這麼多的好處,這麼多的受用呢?

若慧孺尊:好的,曉偉的這個問題很好,這個裡面要分成這麼幾個方面來看。

第一,凡是學佛的人都知道,證得般若空性是了生脫死的基礎,而般若空性有無窮多個層次,但是,南無羌佛用非常淺顯的文字、用每一個人都懂的語言把般若實相、或者說空性真如、或者說法身,都是一個東西,講得這麼清楚明白深入,這在歷史上是沒有的。而且不僅南無羌佛所講的義理是最純淨、最高深、最正確的,更重要的,南無羌佛還講了“證道指南”,就是告訴我們如何一步步地證到般若,這是第一;

第二,當我們閱讀這本經書的時候,當你整個身心沉浸在這個裡面,這就是佛陀一再強調的,我們看經書不是只看表面的文字,而是要用遷意修,就說我們的大腦在看著這個經書的時候,要隨著這個經書講的這個義理要去理解,要去領悟,這個時候等於就是說,我們的整個身心已經沉浸在這個經書裡面,沉浸在這個義理裡面,從某種角度來講,它就是一種修法了,就是說我們的思想,我們的意識,要根據這個法本的文字要進去,所以他本身他就是一種修法的概念,那就會得到證量的提升,這是第二點。

第三點是什麼呢? 這本《藉心經說真諦》經書本身就有特別的加持力,大家想一想,在幾千年的佛史上,有哪一本經書能求下甘露?只有這本《藉心經說真諦》!當時祿東贊法王、開初教尊以及貢嘎仁波且在法會上,就是用這本經書,祈請佛陀降下了三色甘露,因為以他們三個人的證量和功德,根本不可能求下甘露,不說他們三個人,就是再來三百個他們這樣的法王和仁波且,也不可能求下甘露,那麼,能夠求下甘露的,當然是這本《藉心經說真諦》了!所以,這本經書本身就有特別的加持力。

主持人:謝謝法師分享的這具體的三點,其實也是一個怎麼能夠聽或是能夠去讀這部經書的時候獲得這種特別的加持力最關鍵的實際操作的方法。因為好的內容,還要用正確的方法,你才能夠獲得這麼多的加持跟好處。

若慧孺尊:所以這三個方面都能夠讓一個修行人,在看經書,在聞法的時候,得到加持,只不過說有一些人他得到的加持力特別大,有些人得到的加持力小,這是因為各人的因緣、善根不一樣,但是只要虔誠、持戒,任何人都能得到加持,這是肯定的。

主持人:就跟我們以前念書學習,有的人時間花的比較長,有的時間花的比較短,有些人得到加持力小,也只是因為各人的因緣和善根可能是有一點不一樣,是這樣嗎?法師。

若慧孺尊:對,就像我剛才說的,他們聞聽佛陀的法音,能夠讓觀音菩薩能夠現身,這麼多人他們當時都沉浸在這個法音裡面,所以他們暫時的進入這種境界,他們的業力被暫時排除,所以觀音菩薩能夠親自現身,你知道吧,是這個概念,如果僅僅是一兩個人,也未必有這麼大的效果,所以這些就是說我們有時候說共修,依靠眾人的力量、共業,如果說大家都是善業的,那麼就能夠取得這個非常大的效果,是這個概念。

主持人: 謝謝法師的分享,我也學習了,就是要多跟善良的人在一起,善良的結果也會更大,而且學習的過程,我覺得任何內容都是一樣,沉浸式的學習,我覺得這個效果才會更加的好。

主持人:法師,今天因為是農曆的大年初一,我們也請法師在我們節目的最後,再播放一首南無羌佛的作品來加持正在收聽我們“藉心經說真諦”節目的聽眾。讓他們新的一年有好的彩頭,有好的加持,好嗎?

若慧孺尊:好的,在之前的節目中我有提到佛陀所唱的歌輯,一共有七片,除了《心經》和六字大明咒以外,其它所有的歌詞都是佛陀自己所寫的,這些歌詞不僅通俗易懂,而且對我們任何人的生活工作都有指導和警示作用,很多人把這些哲言作為他們自己的座右銘;前面幾集呢,我們已經播放過佛陀師父親自唱誦心經,今天是農曆的大年初一,我們也應景,由南無羌佛作詞作曲,由畢曉世配樂,南無羌佛親自唱誦 “詩詞精選” CD 其中的一曲 “中國龍”。希望透過南無羌佛歌聲加持收聽 “藉心經說真諦” 節目的聽眾,在新的一年裡,一切吉祥安康、順心如意。

主持人:太好了,也請我們的聽眾朋友們悉心的聆聽南無羌佛親自唱誦,由著名音樂人畢曉世配樂的《中國龍》。也再次祝我們所有的聽眾新的一年,新年吉祥。

轉載自:AM1300中文廣播電臺-佛弟子訪談:專訪美國舊金山華藏寺住持 若慧

我終於見到 「菩提道損減增益法」 殊勝無上

 

我終於見到 「菩提道損減增益法」 殊勝無上

2021年5月17日 21:08閱讀(1822)評論(3)

當我聽到有一位太尊級的巨聖要來本寺修「菩提道損減增益法」,我們以至誠的心做好了迎接的準備。太尊屬於五段金釦,他的本事真有這麼大嗎? 這社會已真相混亂,公說公有理,婆說婆有理,假的可以冒真,騙人鬼話一大堆。尤其是有一個法王把我嚇怕了,他哪裡是名大法王,就是一個欺世釣名的凡夫而已,提到他的名字都反惡!自己明明是凡夫俗子的質地,卻狂妄聲稱要教人成聖者,他的言行低劣可悲,完全不符事實,他的出現,告訴了人們假的都可以冒充真的,沒有所謂的真跟假,只有胡說八道,騙一事算一事。你們看看他到底是聖者還是凡夫的言行。你們認為聖者會不會把八竿子打不到的事,與他沒有私毫關係的事拉到自己的身上,藉用與他無關的事來為自己宣傳造勢,聖者會幹這樣下濁的事嗎?只有凡夫俗子才會幹出見好處、見名譽就沾的事,難道不是這樣嗎?大家都有頭腦可以想一想,做為一個真正的聖者,他們根本不會去沾染世俗名譽,更何況這件事與他一點關係都沒有,還要強行拿來為自己說話,這樣的人是凡夫還是聖者呢?大家自己想吧!當然,太尊的地位比法王的地位要高太多了,人家是聖量真才實料考來的,法王只是凡夫認證的空洞無實的名詞,儘管太尊的地位高,我畢竟沒有實際看過太尊修法。昨天,五月十四日,因緣成熟了,這位大摩訶薩五段金釦太尊,我們又稱他為聖尊,他在世界佛教總部與我們僧眾一起共同開法會,公開為一位十分虔誠做佛事的弟子舉行了主旨為「菩提道損減增益法」,讓我開了聖界之眼,除了驚嘆,餘下的就是五體投地和深深的懺悔。

原來,「菩提道損減增益法」真是無上大法之大法,我一直都盼望能參加這個法會,今天終於參加了這場萬劫千身難遇的大法會,當機會來了我怎麼會放過每一秒鐘,到底有多厲害的聖境,因此,我選了最近約四呎遠的位置觀看,我兩眼瞪大不放過分毫機會,我們所有的人都盯住了,被加持的弟子一顆一顆的點數菩提丸,把十顆菩提丸放在瓷器的杯子里,然後修法的聖尊站在遠處,沒有任何人接近過杯子。修法時,突然杯子慢慢放光,聞到了異香撲鼻,隨著一聲鐘響,聲音與平常完全不同,好像在風浪中滾動,整個大殿回蕩著吉祥的氣氛,懾人心靈,我眼前只看到杯子,這時大殿及供品等都不見了,我好像坐在軟棉的空氣上,人感覺在旋轉,但杯子沒有離開我的眼睛,此時萬念俱寂沒有任何動靜,杯子里的菩提丸突然長出了三顆,太神妙了,再次點數,確實由十顆增長到了十三顆。這位受法弟子的真誠換來了如此勝義的福報,從此以後,她持有的菩提丸不斷增加,她可以每月吃一顆或每天吃一顆,確保長壽無病,福慧圓滿,得到成就。最值得讚歎的是聖尊如此道行高深,而身上沒有半點我執貪名的氣息。聖尊對我們說:「菩提丸修了就修了,這都是佛菩薩加持的,不是我修成的,不要提到我,誰要提到我的法號,今後我主持的法你們就沒份了。我們都是佛弟子,重要的是學佛修行,不是拿名來招搖。」,並對受法弟子說:「我要一顆菩提丸貢獻給我的恩師,南無第三世多杰羌佛,祝福明天佛誕,吉祥永樂。」 聖尊的遠離名譽地位,比起那凡夫虛名的假聖法王是天差地別的,超凡的聖品是我們學習的楷模,也是我懺悔的醒鍾,我現對十方諸佛發下重誓,一定如法修行,自覺覺他。

慚愧佛弟子

釋了正

2021年5月15日

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標籤:菩提道損減增益法